涛声依旧

中国装裱史 装裱术语及名词解释 装裱工具 　 中国装裱史(返回) 书画装裱，是我国独特的传统工艺，距今已有1700多年的历史。它的产生与发展，对于保存灿烂的民族文化遗产，传播人类精神文明，都起了特殊的作用。 　　 我国最早的绘画、文字，大都给制在器物上，镌刻到石头、金属、兽骨以及竹木上，给收藏和传播带来了很大困难。当缣帛（后来的纸张）问世后，绘画技法才得以施展与提高，文字也由单一的实用发展成为书法艺术。缣帛的发明，无疑是推动书法、绘画艺术的发展，促使装裱工艺降生的重要物质条件。而丝织、造纸与书法、绘画的相互作用，又导致了装裱工艺的升华。 　　 如同其他任何事物一样，书画装裱也有一个从无到有、由浅而深的发展过程。1973年湖南战国楚墓出土的《人物御龙帛画》，为我们认识这个规律性的问题，提供了极其宝贵的历史资料。后来的长沙马王堆一号汉墓出土的帛画，对于研究书画装裱的起源，有着十分重要的作用。 　　 在悠久的历史长河中，我国裱背和装饰书画的技艺经过不断的探索、演变和发展，形成了一整套颇具特色的优良传统。这是我国丰富的艺术遗产、工艺遗产极其宝贵的一个组成部分，亟待我们加以整理、继承和发展。 (返回)　　 一、秦、汉时代书画装裱艺术的出现 　　 公元前221年，秦始皇灭六国统一了中国，建立了我国历史上第一个中央集权的封建帝国。不久，这个短命的王朝在农民起义的怒涛中覆灭了。 　　 在楚汉相争中那位斩白蛇而起的刘邦，终于建立了西汉政权。西汉隶书发展，立碑之风盛行，传世的汉碑约有170余种，洋洋大观，灿若星辰。 　　 秦汉绘画艺术是，包括壁画、漆画、画像砖、木板画、木筒画、帛画等。比前秦都有发展。在艺术表现上，力求抓大貌，大势上也能处理较大的场面，塑造出各种不同的形象，但这个时期的绘画尚处在稚拙阶段，还缺乏深入精致的表达能力。 　　 秦、汉已使用简策与帛书。用竹做的叫“简策”，用木做的叫“版牍”。 　　 关于简的制作，古书上也有很清楚的记载，历年来从地下挖掘的实物，也给我们提供了越来越明确的认识。汉代学者王充在他的著作《论衡·量知篇》中写道“……竹生于山，木长于林，截竹为简，破以为牒，加笔墨之迹，乃成文字。”台湾刘向《别录》中说：“新竹有汗，善朽蠹，凡作简者，皆于火上炙干之……以火炙简令汗去其青，易书复不蠹，谓之杀青，亦曰汗简。”一根竹片叫做“简”，每单根简是组成整部著作的基本单位，一部书往需多根简写成。把许多根简编连到一处，就叫做“策”，“策”字也可以写成“册”。据《说文解字》，“册”是象形字，像一长一短，中有二编之形。一根简容不下许多字，长文章必须用许多简编成策。在当时，一篇文章就是一册，所以“篇”也就是那时的计数单位。如《论语》二十篇，《孟子》七篇等。(返回) 　　 简策上的字是用毛笔沾墨写的，这叫做“笔”，写错了就用小刀刮去，这叫做“削”。简策使用的时期很长，甲骨文和青铜器上都有“册”字，这说明在公元1300多年之前简策就已有了。它最盛行的时间是从春秋到东汉末年。竹和木是很普遍的材料，用它们来制作书籍，容易得多，便利了人们写作。竹策的诞生为促进中国文化的发展，起了重要的作用。如我国第一位教育家孔子的《五经》等书，就是写在简策上的。 　　 但是，简策太重，一部书要人抬、肩扛、车拉，十分不便。人们在长期的实践中发现了另外一种可代简策的东西——帛。于是帛书便应运而生。 　　 前面，我们已对旧中国国时代的帛画做了介绍，这里专门对帛书进行介绍，从中会发现书画装裱艺术所走过的漫长历程，和它那不易被人发现的足迹。 　　 帛书就是写在丝织品上的书。因帛也有缣、素等名称，所以古人也有称帛书为缣书、素书的。简策和帛书有时并称，例如在《墨子》中说：“书之竹帛，镂之金石，琢之盘孟。” 　　 帛书与竹简并行使用，直到东汉时代。东汉末年董卓之乱，国家图书遭到破坏，军人把帛书拿来做车篷、提囊、口袋，可见当时已经为数不少。三国以后。纸逐渐通行，帛书渐少。帛书的普遍使用大约在旧中国国到三国之间，七八百年之久。(返回) 　　 帛是丝织品，质地轻软。在织出的长匹上面写字，可以根据文章的长短随意剪裁，随意郐卷。比体积庞大、笨重的竹、木简要方便得多，实用得多了。 　　 《汉书·食货志》记载：“大公为周立九府园法，布帛广二尺二寸为幅，长四丈为匹”可知古代的帽为二尺二寸宽。汉代仍沿袭古代制度。《流沙附简·二器物类》中记载：“任城国亢父缣一匹，幅广二尺二寸，长四丈……。”缣帛广二尺二寸，简书二尺四寸，把简书和帛书的卷轴陈列在书案上，形式是很直辖市的，当然一卷简书和一卷帛书相比，体积不同，卷内抄写的文字也不同。 　　 帛书的形式发展到汉代，越来越考究了。那时有专门供写书用的缣帛，而且在上面还织有花纹、淡雅的图案，为书写方便还织有或画有红色或黑色的界行，人们称之谓“朱丝拦”、“乌丝拦”。 　　 简书编简相间，中有缝隙，不适于用来抽图。帛书可以避免这种缺陷，很适用于绘图、制图，《汉书·艺文志》中略有记载。由此可见，帛书在当时极为流行。 　　帛书为使用方便，用竹策装在其首、尾，这样帛书就形成了卷，装在首尾的竹策、木板等，便成为最原始的“轴”。当人们打开帛书放在案几上时，查阅十分方便，若在装好的帛上著书、作画更为方便。从人们便于阅读、著书、绘画的实际需要出发，最初的书卷问世了，同时书画装裱的真正雏形，已经在帛书的形成发展过程中孕育形成。 　(返回)　 据了解用帛代简虽有许多优越之处，但币十分贵重，所以不易普遍使用。因此现在留下来的帛书不多。1934年长沙楚墓中发现一件，叫做“缯书”，四方形，文字共有900多个。1973年长沙马王堆汉墓发现一大批帛书，共有十多种，约计20多万字，均用墨笔篆字或隶字书写。有《志子》、《战国策》、《易经》等著作。由此可见帛书的一般情况。 　　 “经卷”历史上称为“经”，主要是指儒家经典，是经孔子思想为主要内容。2000多年来被称为封建社会的经典。《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》一直被遵称为“六经”或“五经”（《乐》经已经失传而不算在内），凡抄录“六经”、“五经”的卷被称为“经卷”。 　　 原来的经卷是抄在帛上的（也称为帛书），《汉书·艺文志》中记载：耿昌《月行帛图》二百三十卷；兵书略有记载，《齐孙子》八十九篇图四卷，《吴孙子》八十二篇图九卷。这些可以卷舒的经卷、图册，为了保护和使用，都是用织物为底子做成可以舒卷的卷子，这些卷子是用绢、帛、布、粗麻等上浆，有装背之说。这便是最早的装卷。虽至今并无详细文字记载，但中国书画装裱已经形成。 　　(返回) 纸的发明：用帛代简，虽有许多优越之处，但却贵而难得，不易普遍使用。这就需要有一种价廉易得，既能保持简策和缣帛的优点，又能避免它们缺点的东西来做书写、绘画的材料。于是人类期待已久的纸，在各种条件具备的情况下，应运而生。 　　 纸是我国劳动人民首先发明创造的。纸的发明在我国文明史上，以至世界文明史上意义十分重大。 　　 在我国古代，由于造纸原料的不同，对纸的解释也不同。东汉许慎著的我国第一部字典《说文解字》中对丝织纤维所造的纸做了这样的解释：纸，絮一*也，“*”字下说“淌絮箦也”，“淌”字下说“水中去絮也”，“絮”是“敝绵也”。汉代所说的绵就是丝绵，所以絮就是不好的丝绵。“箦”是竹席子。把这些字的意义连起来看，纸就是在水中漂丝绵时，将丝绵在竹席上捶打，而留在席上的坏丝绵。这种粘在席上的坏丝绵往往干了以后成为一张薄片，把这种粘在席上的薄片加以利用，而成之为纸。 　　 纸，古书上也有记载。《后汉书·蔡化传》说：“自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之谓为纸，缣贵而简重，并不便人。伦乃造意，用树皮、麻头及破布、旧鱼网以为纸。元兴元年（公元105年）秦上之。帝善其能，自是天下莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。”这段记载，对于采用植物纤维造纸的发明时间、发明人可以说介绍的是非常明确清楚了。 　　 纵观汉代是简、币、纸并存的时代，似以简、帛使用最普遍。三国以后纸的使用渐多，至晋最盛行，东晋以后纸已完全代替帛的使用。纸的发明，对中国文学艺术的发燕尾服，起的作用是无法估量的。 (返回)　　 当时的纸是有黄檗汁染过的（黄檗，落叶乔木，木材坚硬，供作建筑材料等用，茎可制黄色染料，树皮可入药。又名黄柏），染过的纸颜色发黄，故称为黄纸。用黄檗汁浸染，是为了保护书籍，因为黄檗汗液中的化学万分可以使纸长年防蛀，这种方法又称为“入潢”。我国在很早以前就知道用黄檗保护书籍了。二世纪末叶刘熙所著《释名》内已说：“潢”是“染纸”，三世纪以后就很流行了。西晋荀勖整理汲冢竹简后，在《穆天子传》序中提到用黄纸代替竹简，指的就是这种纸。而五世纪的贾思勰著的《齐民要求》中有“入潢”一节。更加详细介绍用黄檗汁染纸的方法。 　　 初期用纸写书的形式，模仿帛书的样式把纸张粘成长卷，用捧作轴，粘于最后一幅纸上，以此为中心卷成一束，称为卷轴，所以这种制度就叫做卷轴制度。每张纸上要画上边拦和界行，以便于书写，因而也有乌丝拦、朱丝拦之称。每一纸卷用纸从二幅到几十幅不等，每幅纸又叫做想方设法或幅。为了保护纸卷，大约每五卷或十卷用帙包裹起来，也有的盛之以囊。当时的书，是用毛笔濡墨进行书写的。这种连粘成的长卷，用捧作轴，用毛笔进行书画，和今天的横披、手卷又有何异，笔者认为，这就是中国书画装裱艺术的开端。 以上资料来自中国装裱网 　 　 术语名词解释(返回) 立轴：亦称挂轴、挂幅、条幅、竖幅、条山、轴子；特别窄的有人称为“琴条”。悬挂在厅堂正中的大副字画还称“中堂”。竖式装。 一色装：画心由一种颜色的花绫、耿绢、锦绫等材料装饰。 二色装：画心由二种颜色的花绫等材料装饰，圈框或镶接或挖嵌。 三色装：画心由三种颜色的花绫材料装饰，圈框或镶接或挖嵌。 宋式装：亦称宣和装、罗汉装，其用料、用色均有具体要求，画心由米色绫隔水、古铜色绢圈、湖色绫天地头装饰。 诗堂装：画心上方镶接一块空白纸料，专用于题字赋诗。 半绫装：画心由绫圈框、纸天地头装饰。(返回) 纸镶绫边装：画心由一色纸料装饰，并在其左右各镶绫边。 绫镶绢边装：画心由绫天地头装饰，并在其左右各镶绢“通堂边” 集锦装：二幅以上小型画心，同由一块镶料装饰，或镶接或挖联。 锦眉装：画心上下镶压锦条。 间隔一色装：亦称隔断一色装，画心由一色绫料等装饰，天地头由纸或绫条间隔为两半。 框二色装：画心上下镶接绫隔水之后，左右镶与天地头相同质料的绫边。 屏条：画心由一色画绫等镶料装饰，排挂在一起。 通景屏：亦称集景屏、连屏、海鳗。几条或若干条尺寸相同、内容连贯的画或字，分别由一色花绫等镶料装饰，排挂在一起。(返回) 对联：由二条字数相等、内容相连，画心尺寸与装裱规格完全相同的书法作品而组合的。 卷轴：是由天头、隔水、引首、尾子将画心连接而成的。天头：古时称为“里”，绫质，多 为青湖色；隔水：古时有人称为“引首”或“玉池”，绫质，多为米黄等浅色；引首：亦称“迎首”纸质，或原白或染色，用于题字；尾子：亦称“拖尾”，古时称为“ 贉 ”纸质，或原白或染色，用于叙记题跋。 撞边卷：画心镶接隔水、引首、尾子之后，上下两边镶仿古皮纸边，并将其对折粘牢，再镶接天头。 转边卷：画心与引首挖嵌在染配好的绫或绢中，在镶接带小边的尾纸。 套边卷：画心按顺序镶接隔水、引首、尾子之后，上下两边粘包仿古色棉连纸条即“套边”，再接镶天头。(返回) 蝴蝶装：亦称蝶式，也有人称开板式。因翻动时两页翘起，似一只展开双翅的蝴蝶，故名“蝴蝶式“。画心由一色镶料装饰，挖嵌在右页，左页为副页或挖嵌“对题”，自左向右翻阅，裱件规格需视画心情况确定。 推篷装：亦称推式。因由下向上翻动时，似折叠的车篷，因得名。画心由一色镶料装饰， 挖嵌在下半开，上半开或空白、或挖嵌“对题”，裱件规格需视画心情况确定。 经折装：四条画心同时由一张镶料挖嵌，并留半开空白页。然后，左右交替折呈五页相连状，称“两半开”。 平开册页：是一种不加任何饰料，直接由宣纸托合的简易装饰。 转边册页：其嵌身料为绢或绫，不是采用通常的套边，而是以转边的方法解决脱丝毛边，故称转边册页。 册面：既本册页的封面与封底。(返回) 以上资料来自中国装裱网 　 　 　 装裱工具(返回) 书画装裱的工具 （一）棕刷 亦称“糊刷”、“刷帚”、“排刷”。《装潢志》还将其分为：“棕软者谓之平分，棕硬者谓之糊槊，大小得中者谓之粘合，狭小者谓之寸金。”选用均匀的细棕榈丝绑扎，既富 弹性又有硬度，以板结、挺妥、不脱丝为优质。是书画装裱的主要工具之一。 规格 （江南地区）刷身高度12厘米左右，刷身宽12厘米左右，刷身厚1厘米左右，刷须长约2厘米。（京鲁地区）刷身高度16厘米左右，刷身宽13厘米左右，刷身厚2厘米左右，刷须长约3厘米。 专用的“浆刷”，要适当小一点，薄一些；刷身高10厘米左右，刷须长约1.5厘米。 京鲁地区的大棕刷，刷身高18厘米左右，刷身宽20厘米左右，刷身厚3厘米左右，刷须长约5厘米。 江南地区的“啄帚”，棕丝较粗硬；刷身厚1百米左右，刷肌长约2.5厘米。 刷身上端为直柄；亦有无柄者，其上端多为弧形。 用途 棕刷的使用范围甚广，托心、合纸、排活、上墙等工序，离开 它便不能达 到预期的效果。 浆刷，用于搭浆口，托绫、绢时刷浆以及抹转边浆等。 大棕刷用于推覆托纸；若托合纸张的宽度臂长所不及，则更 能显示其优越性。 “啄帚”用一覆背时， 剟砸背纸上显示出的横竖接缝及折条等凸面。 修整与保养 新棕刷使用之前，须经沸水（亦有用碱水）煮烫1至2小时，以去其浮色。并在磨石或石板上，将刷须来回磨擦，以利排刷。棕刷收经使用一段时间之后，方觉顺手。正如古人云：“新则硬涩，旧则脆脱，利用在不新不旧之间。” 棕刷用毕后，必须洗刷除净沾附在刷须及其它部位的纸屑、浆湖等杂物，垂挂晾干。不宜长时间浸泡在水中，否则，很容易腐烂。再次使用前，应以热毛巾擦洗刷须，使之柔软、清洁。也有人先用清水擦洗刷须，再持棕刷在墙面上来回刷动，以求刷须不硬涩。 棕刷应不定期地进行修整；其方法是，用剪刀或裁刀切割刷须，使之保持平齐。刷须磨损短秃时，可将刷身的棕绳拆开一、二道，剔出脱棕，理顺刷须。 使用方法 握持棕刷，应姆指在前，其余四指在后，手虎口压放到刷身上端。排刷时，靠手腕和小臂的力量，均衡地运行；求灵活，忌死板。 使用大棕刷时，手应平稳、轻巧地推拉。刷须的两面应交替使用。 “啄帚”要求握的稳、用的活，垂直地 剟砸。 若以棕刷潲水，不要只握住刷柄，应连同刷身一起抓牢，否则，用不多久，刷柄处便会残断。 （二）排笔(返回) 选用优质羊毛制成，以毛长、弹性好为上等原料。以笔管串制联结牢固，笔头齐整，笔根与笔管接粘密实，且不脱毛为优质工艺。是书画装裱的主要工具之一。 规格 因地区不同，笔头有大小之分，笔管有粗细之别。常用的为20或24管支。竹管高10厘米左右，直径1厘米左右，毛长7厘米左右。 用途 排笔的使用范围甚广，凡需浆水的工序，如：托心、托背纸、托镶料吧及染色等均离不开它。还可当作润水笔。 修整与保养 新排笔使用之前，应进行笔毛加固，其方法是，直接向笔根内注射稀释的粘合剂。另外，也可以将两条细竹片，夹到笔根的两侧，用丝弦扎紧，并涂生漆。经过加固的排笔，必须待粘合剂凝固之后，方可使用。 排笔用毕后，应立即洗净浆糊或颜色，甩掉水分，顺理笔毛垂晾干。不宜长时间浸泡在浆水中，了悄宜长时间在阳光下曝晒。否则，前者容易造成笔毛沤烂，后者则因急剧地收缩，而使笔管开裂，造成笔毛脱落。 若笔毛所含浆水冲洗不净，晾干后即会变硬；再次使用时，应先在水中浸软，不可强行将其压折。 排笔收存时，须放置樟脑精等药物，避免虫蛀。 使用方法 右手握在排笔的中后部，拇指在前，其余四指在后，手虎口贴放到竹管上端。运笔时，靠手腕和小臂的力量，均衡地刷行；求灵活，忌死板。 排笔运行时，只将笔毛的2/3接角纸或绫、绢等。笔毛应保持整齐，出现开叉随即顺理。 装裱材料 最新装裱方法与装裱机械 随着社会发展各式各样的装裱方法不断涌出，如张氏快速装裱法等。在此不一一例举。 其特点：装裱速度快、性能优越。从而大大减少了装裱时间。通过多位装裱家的实验完全符合装裱要求。在此特向各位推荐。(返回) 装裱机械：连喜牌装裱机 以上资料来自中国装裱网